Viviendo y Sintiendo el Arte de la Paz, un lugar donde compartir, aprender y mostrar todo lo referente al apasionante arte del Aikido. .
miércoles, 31 de diciembre de 2014
jueves, 20 de noviembre de 2014
martes, 4 de noviembre de 2014
miércoles, 29 de octubre de 2014
martes, 28 de octubre de 2014
martes, 21 de octubre de 2014
viernes, 17 de octubre de 2014
miércoles, 1 de octubre de 2014
martes, 30 de septiembre de 2014
Aikido para niños: Cultivando la energía y la armonía
La práctica del Aikido contribuye a que los niños conozcan
mejor con su cuerpo, fomenta mayor confianza en sí mismos y mejora la
comunicación con los adultos. Las clases de Aikido para niños están orientadas
a brindarles las herramientas necesarias para, a través de diversos juegos de
iniciación, explorar y desarrollar todo su potencial, tanto física, mental,
espiritual y social. Las clases resultan divertidas y dinámicas, y se integran
todos los aspectos esenciales del Aikido. Así, desde los 8 hasta los 12 años,
se preparar no sólo para profundizar en un moderno arte de defensa personal,
sino que también a valorarse y ser valorados por su actitud frente a los
problemas de la escuela, la calle y su entorno social y familiar.
http://www.aikidofigueres.es
Aquí les dejo una linda experiencia de manos de una madre:
Crónica de una madre profundamente orgullosa de su hijo que practica Aikido hace un año. Los beneficios de practicar artes marciales como una alternativa a los deportes tradicionales.
El niño bueno para la pelota tiene el éxito asegurado. Los profes y amigos lo admiran, son protagonistas y se lleva los aplausos. Pero el que no es muy amigo del balón, lo pasa mal, lo ponen en el arco y lo elijen por descarte en los equipos. Una lata. Pero no todo está perdido. No sólo de fútbol viven los niños.
Aquí comenzamos una serie de artículos relacionados con las artes marciales y sus beneficios. Hablaré de mi experiencia personal con mi hijo Gabriel, de 6 años, que le gusta el fútbol, pero que en el Aikido (que significa camino de energía y armonía) ha encontrado un espacio para divertirse, aprender y crecer.
Esta disciplina, creada por el japonés Morihei Ueshiba (1883-1969) en 1942, es un arte marcial no competitivo, orientado a la defensa con un fuerte sello espiritual y valórico. Aquí no se ejecutan golpes, sino que se utiliza la energía del oponente para ganar el control. La clave del Aikido es la dinámica del movimiento.
Aikido para Niños
Foto: El Mercurio
El Aikido, una alternativa a los deportes tradicionales.
Entrar al espacio de práctica ya es un cambio de ambiente inmediato. El mundo queda afuera y los niños se vinculan con sus compañeros y el Maestro (Sensei). Desde el inicio, los niños aprenden a valorar el silencio y a escuchar las instrucciones que se les dan.
El acondicionamiento físico es el punto de partida de la clase y se va combinando con historias, leyendas y datos sobre la cultura japonesa ligada al Aikido. Luego, se ejecutan una serie de ejercicios muy lúdicos, donde predomina el respeto por el compañero.
El Sensei aparece como una figura a seguir, una persona sabia dispuesta a enseñar y sobre todo a escuchar a los alumnos. No queda ninguna pregunta sin responder. Durante la clase, los niños colaboran entre sí para superar las tareas que se les encomiendan, pero lo más importante, se miran, se conectan y al final de cada ejercicio saludan y agradecen.
Hay conceptos que entran en juego como la disciplina, el autocontrol, la coordinación, rapidez, paciencia y lealtad. En el dojo (lugar de práctica) se percibe un ambiente de solemnidad, pero también de alegría y compañerismo. De esta manera, se construye un camino desarrollando la precisión, claridad, humildad y atención, lo que genera una experiencia mental, corporal y espiritual que hace mirar el mundo de forma diferente.
Me gusta mucho observar cada clase y ver a mi hijo feliz y orgulloso con su hermoso traje blanco y cinturón amarillo. El corazón se llena de alegría.
Andrea León P., equipo de Entretención para Niños
Data: entretencion-para-ninos
viernes, 26 de septiembre de 2014
Nobuyoshi Tamura, Delegado del arte de la paz en francia.
Nobuyoshi Tamura, (Osaka, 2 de marzo de 1933 – 9 de julio de 2010), fue Shihan 8º Dan de Aikidō, otorgado por el Aikikai de Tokio, centro mundial del Aikido donde estudió durante muchos años bajo la dirección de O Sensei Morihei Ueshiba, fundador de este arte. Tamura ocupaba un rol preeminente en el pequeño grupo de Uchi-deshi (los alumnos próximos al Fundador) que más tarde se diseminó por Europa y Estados Unidos.
Después de más de treinta años desde su llegada a Marsella en 1964, consagró su vida al desarrollo del Aikido en Europa (para la que era delegado del Aikikai), especialmente en Francia, donde residía.
Autor de varios libros dedicados a la metodología de la enseñanza del Aikido y a su práctica, ha sido pieza clave en la expansión de la Fédération Française d'Aïkido et Budo (FFAB), y hasta su fallecimiento, centraba parte de sus inquietudes en el funcionamiento de la Ecole Nationale d'Aïkido (Shumeikan) ubicada en la localidad francesa de Bras.
Aikidocas españoles han tenido la fortuna de poder beneficiarse de su presencia desde los comienzos del Aikido en su país, sea con stages de varias semanas, o más recientemente con los cursos que, al menos una vez al año, impartía en diversos lugares de la geografía española: de Santander a Granada, pasando por Palma de Mallorca, Madrid, Barcelona, Alicante, Zaragoza, León, Cuenca, etc.
Como complemento a esta tarea, encomendó a algunos de sus mejores alumnos la dirección de cursos atendiendo a la formación de profesores o a la propiamente técnica, en un reiterado ciclo de carácter anual. Por otro lado, además de los numerosos practicantes que acudían allí donde se les convoca para aprender del Maestro, eran muchos también los españoles que seguían sus cursos o sus stages de verano de Lesneven, St. Mandrier, o La Colle sur Loup, en algunas de las zonas en que la Federación Francesa divide su territorio.
Si a todo esto añadimos la perfección de su técnica, la constancia de su empeño, y la benevolencia ante nuestros errores, no es extraño Tamura Shihan haya logrado consolidar en España una, ya firme, línea de trabajo, y rodearse de un variado y nutrido grupo de discípulos caracterizados, sobre todo, por una manera de hacer y entender el Aikido.
Data;http://es.wikipedia.org/wiki/Nobuyoshi_Tamura
jueves, 25 de septiembre de 2014
Que opinaba O’sensei de su Aikido?
O’sensei definió su arte marcial así:
“Ai quiere decir también Amor, y he decidido llamar a mi Budo definitivo Aikido, aunque Aiki sea un término muy antiguo. Aikido no es una técnica para combatir o vencer a un enemigo. Es el medio de reconciliar al mundo y reunir a los seres humanos en una familia. El secreto del Aikido es armonizarnos con el movimiento mismo del Universo. Aquel que ha descubierto el secreto del Aikido tiene el universo en él mismo y puede decir: “¡Yo soy el Universo!”
Morihei Ueshiba, comprendió luego de años de arduo entrenamiento que el verdadero Budo se encontraba en la armonización del cuerpo, la mente y el espíritu del practicante. Y en buscar, no la destrucción del oponente, sino la unificación con éste, convirtiéndose en un ferviente promotor de la Paz. Este giro filosófico motivó que el Aikido comenzara a ser conocido como el Arte de la Paz.
martes, 23 de septiembre de 2014
lunes, 22 de septiembre de 2014
viernes, 19 de septiembre de 2014
Sentido de los grados en Aikido
SHODAN
SHO es el
principio, lo que comienza. El cuerpo ha llegado por fin a intentar responder a
las ordenes y a reproducir las formas técnicas. Se comienza a tener una vaga
idea de lo que es el AIKIDO.
Hay que practicar o demostrar tan lento como sea necesario, pero con la máxima precisión y exactitud.
Hay que practicar o demostrar tan lento como sea necesario, pero con la máxima precisión y exactitud.
NIDAN
Al trabajo
del primer Dan se le añade rapidez y potencia al mismo tiempo que se demuestra
una mayor estabilidad mental. El practicante tiene la sensación de haber progresado.
El jurado nota este progreso constatando una puesta en forma, una orientación
del trabajo.
SAN DAN
Es el
principio de la comprensión del Kokyu ryoku. La entrada en la dimensión
espiritual del Aikido. La agudeza, la precisión y la eficacia técnica comienzan
a manifestarse. Ya es posible enseñar a debutantes.
YODAN
En este
nivel técnico avanzado se comienza a vislumbrar los principios que rigen las
técnicas. Es posible remplazar ocasionalmente al profesor.
5º DAN
El arte
respeta los principios y el espíritu comienza a separarse de la forma, ya no
permanece prisionero del aspecto exterior de la técnica. Aparecen nuevas
técnicas en función de las situaciones.
6º DAN
La técnica
es brillante, el movimiento es fluido y potente. Se impone de manera evidente a
aquel que mira. La potencia y la flexibilidad físicas así como la limpieza
mental se unen sin ambigüedad en el movimiento y se expresan también en la vida
cotidiana.
7º DAN
El ser se
desembaraza de sus oscuridades y aparece en su verdadera naturaleza, manifiesta
su verdadero ser, libre de toda atadura siente la alegría de vivir aquí y
ahora.
8º DAN
Más allá de
la vida y de la muerte el espíritu claro y abierto, capaz de unificar a los
contrarios, sin enemigo, no se pelea. Sin combate, sin enemigo, es el eterno
vencedor. Sin ataduras es libre, libre en su libertad O Sensei decía
"frente al enemigo basta con que me tenga de pie, sin nada más".
Su visión engloba y¬armoniza la totalidad, pero no se detiene ahí. Incluso el agua más pura puede corromperse en una charca, no hay que olvidar jamas el espíritu del debutante acometiendo su primer paso.
Su visión engloba y¬armoniza la totalidad, pero no se detiene ahí. Incluso el agua más pura puede corromperse en una charca, no hay que olvidar jamas el espíritu del debutante acometiendo su primer paso.
Algunas
personas parecen pensar que vacilo al dar grados superiores al 5º Dan, por ello
he intentado aquí dar una idea del sentido de estos grados como continuación a
lo que ya he escrito sobre los grados del 1º al 4º Dan.
Aprovecharlo
para vuestra propia práctica. Los debutantes también encontraran aquí materia
de reflexión.
Nobuyoshi
Tamura, (Osaka, 2 de marzo de 1933 – Trets, 9 de julio de 2010
martes, 16 de septiembre de 2014
lunes, 15 de septiembre de 2014
Nafuda
Dentro de los Dojos encontramos un espacio en alguna de las paredes, en las cuales encontramos colocadas unas extrañas tablillas con nombres en ellas, estas tablillas tienen por nombre nafuda y el lugar donde se colocan es la nafuda kake.
El orden de estas nafudas varía de Dojo a Dojo, en algunos las colocan partiendo de la parte superior, en orden iniciando con O'Sensei, después de él, se colocan los nombres de los Doshu, posteriormente el titular de nuestra organización que en el caso de mi Dojo es Yamada Shihan, posteriormente los nombres de los Sensei del Dojo, tras ellos irán en orden los grados Dan para concluir con los grados Kyu, en otros Dojos el orden no varía respecto a los nombres de O'Sensei, de los Doshu, del titular de la organización y de los Senseis del Dojo, sin embargo, el orden de las nafuda a partir de ahí no es por grado, sino por fecha de ingreso al Dojo independientemente del grado que se tenga, pero repito, eso va de Dojo a Dojo y dependerá del gusto del Sensei del Dojo.
Espero que esto sirva para conocimiento general.
Una abrazo desde México.
Aporte de Mauricio Sierra Contreras,
https://www.facebook.com/ mauricio.sierracontreras?fr ef=nf
—
El orden de estas nafudas varía de Dojo a Dojo, en algunos las colocan partiendo de la parte superior, en orden iniciando con O'Sensei, después de él, se colocan los nombres de los Doshu, posteriormente el titular de nuestra organización que en el caso de mi Dojo es Yamada Shihan, posteriormente los nombres de los Sensei del Dojo, tras ellos irán en orden los grados Dan para concluir con los grados Kyu, en otros Dojos el orden no varía respecto a los nombres de O'Sensei, de los Doshu, del titular de la organización y de los Senseis del Dojo, sin embargo, el orden de las nafuda a partir de ahí no es por grado, sino por fecha de ingreso al Dojo independientemente del grado que se tenga, pero repito, eso va de Dojo a Dojo y dependerá del gusto del Sensei del Dojo.
Espero que esto sirva para conocimiento general.
Una abrazo desde México.
Aporte de Mauricio Sierra Contreras,
https://www.facebook.com/
domingo, 14 de septiembre de 2014
Acepta todo exactamente de la manera que es. Miyamoto Musashi
Acepta todo exactamente de la manera que es.
No busques el placer por su propio bien
Bajo ninguna circunstancia, no dependas de un sentimiento parcial.
Piensa ligeramente en ti y profundamente en el mundo.
Mantente separado del deseo a lo largo de toda tu vida.
No te arrepientas de lo que has hecho.
Nunca seas celoso
Nunca te entristezcas por una separación.
El resentimiento y las quejas no son adecuadas ni hacia ti mismo ni hacia otros.
Nunca permitas que te guíe la lujuria o el amor.</p><p>No tengas preferencias en ninguna cosa
Se indiferente en donde vives.
No persigas el probar buena comida.
No te aferres a posesiones que ya no necesites.
No actúes siguiendo costumbres o creencias.
No colecciones armas o practiques con ellas más allá de lo útil.
No temas a la muerte
No busques poseer bienes o feudos en tu vejez.
Respeta a Buda y los dioses sin contar con su ayuda
Puedes abandonar tu cuerpo pero debes perseverar en el honor
Nunca te apartes del Camino.
Miyamoto Musashi
(宮本 武蔵? 1584? - 19 de mayo de 1645
Miyamoto, provincia de Mimasaka, Japon.
No busques el placer por su propio bien
Bajo ninguna circunstancia, no dependas de un sentimiento parcial.
Piensa ligeramente en ti y profundamente en el mundo.
Mantente separado del deseo a lo largo de toda tu vida.
No te arrepientas de lo que has hecho.
Nunca seas celoso
Nunca te entristezcas por una separación.
El resentimiento y las quejas no son adecuadas ni hacia ti mismo ni hacia otros.
Nunca permitas que te guíe la lujuria o el amor.</p><p>No tengas preferencias en ninguna cosa
Se indiferente en donde vives.
No persigas el probar buena comida.
No te aferres a posesiones que ya no necesites.
No actúes siguiendo costumbres o creencias.
No colecciones armas o practiques con ellas más allá de lo útil.
No temas a la muerte
No busques poseer bienes o feudos en tu vejez.
Respeta a Buda y los dioses sin contar con su ayuda
Puedes abandonar tu cuerpo pero debes perseverar en el honor
Nunca te apartes del Camino.
Miyamoto Musashi
(宮本 武蔵? 1584? - 19 de mayo de 1645
Miyamoto, provincia de Mimasaka, Japon.
sábado, 13 de septiembre de 2014
El verdadero amor sana el corazon de los hombres
El
verdadero amor sana el corazón de los hombres; ese amor que va más
lejos de la carne, aquel que busca un compañero en el cuerpo del amante.
Veronica Galla
Veronica Galla
jueves, 11 de septiembre de 2014
El arte de la paz comienza contigo
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Compromiso Divino
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veronica galla
lunes, 8 de septiembre de 2014
Responsabilidad y Riesgo
Encontré
buscando por ahí, este escrito y me recordó esta frase:
¨"Nada más peligroso que el corazón de un
guerrero." Anónimo, me hizo
analizar de donde viene la fuerza de un guerrero, aquí les dejo Responsabilidad
y Riesgo.
La raíz
latina de la palabra “responsabilidad” desvela su significado: capacidad de
responder, de reaccionar.
Un guerrero responsable fue capaz de observar y de practicar. Fue, incluso, capaz de ser “irresponsable”: alguna vez se dejó llevar por los acontecimientos, sin reaccionar.
Pero
aprendió las lecciones. Adoptó una actitud, escuchó un consejo, tuvo la
humildad de aceptar ayuda.
Un guerrero
responsable no es el que se pone sobre los hombros el peso del mundo; es aquel
que consigue enfrentar los desafíos de cada día.
Por
supuesto, a veces le entra miedo cuando tiene que tomar una decisión
importante.
-Esto es
demasiado grande para ti- dice un amigo.
-Adelante,
sé valiente – dice otro.
Y sus dudas
aumentan.
Tras
algunos días de angustia, él se recoge en un rincón de su tienda, donde suele
sentarse para meditar y orar. Se ve a sí mismo en el futuro. Ve a las personas
que saldrán beneficiadas o perjudicadas por su actitud. No quiere causar
sufrimientos inútiles, pero tampoco quiere abandonar el camino.
El guerrero
entonces deja que la decisión se manifieste. Si hay que decir que sí, lo dirá
con valentía. Si hay que decir que no, no será cobarde para hacerlo.
Cuando el
guerrero asume una responsabilidad, mantiene su palabra.
Los que
prometen y no cumplen, pierden su amor propio, tienen vergüenza de sus propios
actos. La vida de estas personas consiste en huir. Gastan mucha más energía
deshonrando la palabra que la que el guerrero de la luz emplea para cumplir sus
compromisos.
A veces, él
también asume una responsabilidad tonta, que le dará perjuicios. No vuelve a
repetirlo, pero, de todas maneras, honra su palabra y paga el precio de su
precipitación.
Claro que
termina escuchando opiniones que le son contrarias. Pero, antes de prestar
oídos a cualquier cosa, procura informarse de si quien da estas opiniones
realizó alguna vez un trabajo mejor que el suyo. Generalmente, los que critican
nunca vivieron su propio sueño; sólo los vencedores son tolerantes y generosos.
¿Por qué
critican?
Porque, a
cada paso al frente que el guerrero dio, esta persona se quedó rezagado un paso
más. Para ella resulta duro aceptar que alguien está alcanzando todo lo que
ella creía inalcanzable.
Eso no
quiere decir que el guerrero no dé pasos en falso: va a equivocarse muchas
veces, pero eso no tiene mayor importancia. Equivocarse forma parte del camino,
corregir el error forma parte de su responsabilidad.
Para
equivocarse menos, el guerrero descansa de vez en cuando, y se alegra con las cosas
sencillas de la vida. sabe que las cuerdas que están permanentemente tensas se
acaban desafinando. Que los caballos que no paran de saltar obstáculos, acaban
rompiéndose una pata. Que los arcos que se curvan a diario, terminan por no
lanzar las flechas con la misma fuerza.
Fuente:
"El Guerrero de la Luz".Paulo Coelho
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